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化蝶传说第三个“故乡”:“梁祝”到底家在何方(图)

2020年1月13日 - 解密历史
化蝶传说第三个“故乡”:“梁祝”到底家在何方(图)

梁山伯与祝英台的爱情故事,家喻户晓,但梁山伯和祝英台的老家到底在哪儿一直存在争论。

前不久,中国民间文艺家协会正式发文,命名浙江省宁波市鄞州区为“中国梁祝文化之乡”,同时批准鄞州区建立“中国梁祝文化博物馆”。消息一出,立即引起热议。因为在此之前,中国民间文艺家协会已经命名河南省汝南县为“中国梁祝之乡”,浙江上虞为“英台之乡”。一对“梁祝”,三个“家乡”,这真把大家弄糊涂了。

10月8日,中国民间文艺家协会(简称
“中国民协”)命名浙江宁波为“中国梁祝文化之乡”,而此前,河南省汝南县已成为“中国梁祝之乡”,浙江上虞为“中国英台之乡”。耐人寻味的是,三地都是由中国民协命名的。消息一出,立即在社会上引起了争议。中国民协为何给梁祝命名了三个
“家乡”?中国民协如何看待争议?网友“地方政府只要交钱,中国民协就给名号”的说法是否属实?

图片 1国画作品《化蝶双飞》

第三个“梁祝之乡”惹争议

到底哪里才是真正的“梁祝之乡”?“文化之乡”的评选是如何出炉的?如何看待“文化之乡”重名现象?如何保护我们的民族民间文化资源?

10月8日,宁波市文联宣布:经中国社会科学院等单位组成的专家组实地考评,中国民协10月8日已发文命名宁波市鄞州区为“中国梁祝文化之乡”,同时批准“中国梁祝文化博物馆”落户宁波。

“宁波当选理由充分” “梁祝”不止一个故乡

消息一出,顿时引起了浙江、河南两省民众和网友的争议:这3个称号全是由中国民协颁布命名的,到底哪个才是真的?命名这么多,是不是有误导公众之嫌?甚至有网友称“听说地方政府只要交钱,中国民协就会给名号……”

梁祝文化渊源之争由来已久。近年来,浙江宁波、杭州、绍兴,江苏宜兴,山东济宁,河南驻马店等四省六市先后提出申报“梁祝”为“人类口头和非物质遗产代表作”。2004年4月,在有关部门协调下,四省六市在宁波达成共识,决定联合申报世界遗产。

其实,梁祝文化之争由来已久。浙江的宁波、杭州、绍兴,江苏的宜兴,山东的济宁,还有我省的汝南县等地,先后向国家有关部门申报“梁祝”为世界口头及非物质文化遗产,渊源之争愈演愈烈。

然而,就在六地达成协议不久,中国民协命名河南汝南县为“中国梁祝之乡”,引起其他申遗地不满。时隔两年多,宁波鄞州区又被命名为“中国梁祝文化之乡”,再次引起一些地方的质疑和网友的议论。

2004年4月,在有关部门协调下,六地在宁波达成共识,联合申报世界口头及非物质文化遗产。然而,就在六地达成协议不久,中国民协命名我省汝南县为“中国梁祝之乡”,六地再次陷入争执旋涡。

面对多方质问,中国民间艺术家协会负责人发表声明:“中国梁祝之乡并非判定梁祝文化发源地,授予河南汝南县这个称谓,授予的是其县域保护权。凡是有梁祝遗存的地方,只要申报,都会授予保护权。”“总部设在宁波的中国梁祝文化研究会,代表中国在为梁祝‘申遗’。宁波作为牵头者,理所当然也是‘中国梁祝之乡’。”

争议如何解决?去年,申报国家非物质文化名录时,六地争先恐后地递交了申请书。最终,六地都名列申报名录,从而使争议告一段落。如今,素有文化保护领域最权威部门之称的中国民协,授予宁波“中国梁祝文化之乡”称号,再次将这个问题推向了舆论的旋涡。

中国民协副主席夏挽群认为,评判一个地域是否有资格成为“文化之乡”,除了要有与此相对应的遗迹、遗址,还必须有典籍记载。另外,当地还要有大量的民间口头传承,有与这种文化形态相关联的民间习俗。依照这个标准,鄞州都符合,比如现存较早且最可靠的关于梁祝传说的文字记载,目前全国搜集到的梁祝传说,60%的故事来自宁波,“梁山伯祝英台墓”是宁波现有最主要的梁祝文化遗存等等。

民协为何重复命名?

中国民协有关负责人还明确表示,今后,只要有地方申请并且符合标准,还会继续命名“中国梁祝文化之乡”,“梁山伯和祝英台还可能拥有第四个、第五个乃至更多的家乡”。

“对于这个问题,不能用‘重复命名’下结论。”昨天下午,中国民协副主席夏挽群在接受今报记者采访时说,梁祝文化属于民族民间文化,而民族民间文化作为一种文化形态,有不同于其他文化种类的地方。

民协评选权威性引争议 重名现象已有先例

在文化之乡的认定、命名问题上,中国民协不采取历史学考证的办法,而是采取民俗学的标准,因为它们不是历史,而是故事和传说。

尽管如此,人们还是对文化之乡重名现象以及各式各色的“××之乡”表示疑惑和不满。

夏挽群说,梁祝文化同其他神话、传说、故事、谚语一样,口耳相传,在全国流传、分布;再者,从古至今,这个美好的爱情故事伴随着一次次有计划、无计划的人口迁移,传播得更加广泛,影响更加深远。“梁祝文化的发源地在哪里,这很难说清,但有一点,这个故事流传到一个地方之后,就会和当地的人物、地形、地貌、遗迹相结合,实现了本土化,从而使本地群众对此坚信不疑。”夏挽群说,无论是在汝南,还是在宁波,当地都存在大量有关梁祝的遗迹、民俗,所以,命名宁波为“中国梁祝文化之乡”是很正常的事。

“就中国民协‘文化之乡’的评选来说,它对保护我国文化遗产有着积极意义。问题在于,它毕竟只是个民间的群众性组织,对地方政府保护遗产的约束力到底有多大,还值得进一步探讨。”有专家这样表示,就怕一些地方只是为了获得一个称号,然后去招商引资。事先殚精竭虑,等牌子一挂,就万事大吉,把文化遗产保护抛在脑后,成了一个“形象工程”。而且,重名现象如果过多,难免会引起普通民众的误解,一定程度上会混淆文化的传承。

是否会有第四个家乡?

对此,中国文联书记处书记白庚胜表示,“文化之乡”重名、多名的现象并不奇怪,之前也有过先例,比如文化部评选的“风筝之乡”就有两个:潍坊和贵阳。“文化之乡”的评选也是参照了文化部的做法,目的同样只有一个,促进地方政府重视对非物质文化遗产的保护。

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